شایا گلدوست
«جنبش مردمی حلالزادهها»، یکی از صدها نمونه پروپاگاندا جمهوری اسلامی علیه جامعه رنگینکمانی است. این وبسایت و شبکههای اجتماعی وابسته به آن، علاوهبر ترویج اسلام شیعی و مدح و ستایش «علی خامنهای»، رهبر جمهوری اسلامی که از آن با عنوان «امام خامنهای» یاد میکنند، وظیفه نفرتپراکنی و ستیز با جامعه رنگینکمانی را نیز بخشی از وظایف خود تعریف کرده است.
«جنبش مردمی حلالزادهها»، گروهی افراطی، ضد مبارزه با ایدز، ضد فمنیست و فعالیت در حوزه حقوق زنان و ضد جامعه رنگینکمانی و همجنسگرایان است که به نفرتپراکنیهای خود علیه جامعه رنگینکمانی ادامه میدهد.
این اولین بار نیست که افرادی که خود را بخشی از این جنبش میدانند، با انتشار تصاویر و مطالبی اقدام به خشونت و نفرتپراکنی علیه جامعه رنگینکمانی میکنند. نگاهی به وبسایت و شبکههای اجتماعی آنها نشان میدهد که بارها و بارها و بهصورت برنامهریزی شده، به تولید محتوای منفی و توهینآمیز علیه گروههای جنسی و جنسیتی پرداخته و میپردازند.
در یکی از تازهترین مطالبی که در کانال تلگرام خود منتشر کردهاند، از مرز آتش زدن و لگدمال کردن پرچم جامعه رنگینکمانی گذشته و سیستم آموزشی کشور را هدف قرار دادهاند. سیستمی که خود بیش از آنچه تصور میشود در راستای ترویج و تزریق سیاستهای جمهوری اسلامی قدم برداشته و ذهن افراد را از همان سنین کودکی شستوشو میدهد. هرچند نسل جدید نشان دادهاند که حکومت آنچنان که انتظار داشته، در تاثیرگذاری بر تفکر آنان موفق نبوده است.
این بار موضوع کتاب درسی ریاضی سوم دبستان است. «جنبش مردمی حلالزادهها»، با انتشار تصاویری از برخی از صفحات این کتاب، با عنوان «پرچم همجنسبازان»، به محتوای درسی آن حمله کرده است. با استفاده از جعبه مداد رنگی برای برای آموزش ریاضی، که آنها معتقدند طرحی از پرچم ششرنگ جامعه رنگینکمانی است.
در مطلبی که همراه با تصویر صفحه ۱۴۴ کتاب ریاضی سوم دبستان منتشر شده و گویی ارسالی یکی از افراد حامی این جنبش است، آمده است: «دخترم اومده میگه بابا اون پرچمی که میگی خیلی زشته تو کتاب ما هست، همون ترتیب رنگ، همون رنگها، همون تعداد. آخه چطوری باور کنیم هیچ قصدی نبوده توی این طراحی!
در بهترین حالت باید بگیم بسیار سادهلوحانه رفتن یه عکس از اینترنت پیدا کردن و...
که بعدش باید تاسف بخوریم که مردم ایران عزیزان دلشون رو کجا میفرستن، کتاب ریاضی سوم ابتدایی، صفحه۱۴۴.
حالا بگیم آموزش و پرورشمون توی باغ نیست، اما واقعا یعنی چهارتا معلم و استاد باغیرت پیدا نمیشه برن اینارو پیگیری کنن، جمع کنن؟»
حساسیت حکومت و حامیان آن نسبت به نمادهای جامعه رنگینکمانی از آنرو شدت بیشتری به خود میگیرد که در چند ماه اخیر با آغاز جنبش «زن، زندگی، آزادی»، اعضای این جامعه قدرت خود را با حضور آشکارا در داخل و خارج از ایران بارها و بارها نشان دادند. مطالبات این جامعه نه تنها برای حقوق خود، بلکه قدمی موثر تا رسیدن به آزادی و جامعهای برابر و دموکراتیک است.
«جنبش مردمی حلال زادهها»، سابقه نفرتپراکنی با شعارهای همجنسگرا ستیزانه دارد. هواداران آن در راهپیمایی حکومتی ۲۲بهمن۱۳۹۹، پرچم رنگینکمانیها را لگدمال کردند. آنها در تاریخ ۲۴مهر۱۴۰۰، در تجمعی در میدان «امام حسین» تهران، به تصویب «قانون ازدواج افراد همجنس» در بیش از ۳۶ کشور جهان اعتراض و آن را محکوم کردند. این گروه با انتشار عکسهایی از این تجمع در وبسایت خود، نوشتند: «ما مدافعان حضرت لوط هستیم.»
در تصاویری که در دست کودکانی که همراه والد یا والدین خود در تجمع میدان امام حسین شرکت کردهاند هم بهچشم میخورد، این است: «همجنس با همجنس، زوج نمیشود.»
همچنین در «روز جهانی ایدز» که برای توجه به بیماران مبتلا به «اچآیوی» و تلاش برای رفع تبعیض و انگانگاری علیه آنها در سراسر جهان انجام میشود، در کانال تلگرامی خود نوشتهاند موفقیت آموزشهای مقابله با ایدز در کشورهای مختلف دنیا باعث رواج و ازدیاد همجنسبازی خواهد شد. همچنین فمینیست را عاملی برای حیازدایی در جامعه میدانند.
هرچند جامعه ایران در این سالها تلاش میکند تا از خرافات، تحجر و عقبماندگی فاصله بگیرد و خود را با دنیای متمدن همگام کند، اما وجود چنین گروههایی که نفرتپراکنی را هدف اصلی خود قرار دادهاند، میتواند تا حدودی بر دیدگاه سنتی و مذهبی عامه جامعه تاثیر منفی بگذارد و شرایط قشر رنگینکمانی را از آنچه که هست، دشوارتر کند. تاکید بر ساختار دگرجنسگرا و همانسوجنسیتی محور که بنیان خانواده را نیز در برگرفته است، تنها به رابطه دو زوج دگرجنسگرا رسمیت میبخشد.
در شرایطی که بسیاری از کشورها آموزشهای جنسی و جنسیتی فراگیر را برای کودکان در سیستم آموزشی در نظر گرفتهاند، که البته کودکان جامعه ما در اکثریت مواقع از آن محرومند، این گروه افراطی اما قصد آموزش کودکان دقیقا در جهت مخالف آنچه در دنیای امروز اتفاق میافتد را دارند.
آنچه ذهن را به خود مشغول میکند، این است که آیا همین کودکان در آینده نمیتوانند یکی از اعضای جامعه رنگینکمانی باشند؟ زمانی که خود، تمایلات و گرایش جنسی و هویت جنسیتی خود را میشناسند، آیا تضمینی وجود دارد که یک فرد با تمایلات همجنسگرایانه نباشند؟ در آن زمان، با تمام نفرتی که از کودکی نسبت به این گرایش جنسی در آنها شکل گرفته است، چه بلایی بر سر روح و روانشان میآید و چگونه پروسه شناخت، درک و پذیرش خود را طی میکنند؟
از بخش پاسخگویی دیدن کنید
در این بخش ایران وایر میتوانید با مسوولان تماس بگیرید و کارزار خود را برای مشکلات مختلف راهاندازی کنید
ثبت نظر