یکی از بلندگوهای جمهوری اسلامی در نفرت‌پراکنی به هر آنچه غیر از ایدئولوژی حاکم نظام است «محسن محمدی اراکی»، عضو مجلس خبرگان جمهوری اسلامی است.
****
محسن اراکی عضو «هیات اندیشه ورز مجلس خبرگان» هم هست، «فرقه‌سازی» «بهائیت و وهابیت» را مقابله‌ای آشکار با ایران و اسلام می‌داند و در سخنرانی‌های متعددی نیز بر آن تاکید کرده است. در عوض می‌گوید که «باید ایده ولایت فقیه را به جهان گسترش داد».
او زاده شهر نجف عراق در سال ۱۳۳۴ است. در مورد سوابق تحصیلی وی حرف و حدیث بسیار است. تحصیلات ابتدائی خود را در نجف آغاز کرده است. در سال ۱۳۵۴ به ایران آمده و در حوزه‌های ایران درس خوانده است. او شاگرد «حسین وحید خراسانی»، «کاظم حسینی حائری»، «عبدالله جوادی آملی» و «محمدتقی مصباح یزدی» بوده است.
گفته می‌شود که وی دکتری خود را در رشته فلسفه تطبیقی در دانشگاه پورتسموث به پایان رسانده و حتی ادعا شده است که رساله وی مورد تحسین قرار گرفته است. با این حال «عبدالله عبدی»، گرداننده حساب «عبدی مدیا»، در بررسی این ادعا می‌گوید که اساساً چنین رشته‌ای در آن دانشگاه وجود نداشته و استاد راهنمای او هم عضو هیات علمی رشته جغرافیا بوده است.
وی از سال ۱۳۷۳ نماینده رهبری در لندن بوده است. اما وقتی که در سال ۱۳۸۳ از این سمت کنار گذاشته شد، برخی از منتقدان او گفتند که وی در این دوره هم برای خود و هم برای فرزندانش اقامت دائم این کشور را فراهم کرده است و مسئولیت‌های بعدی او در ایران با داشتن تابعیت دوگانه بوده.
اراکی پس از آنکه به ایران آمد در سمت‌ها نسبتا مهمی جای گرفت و گفته‌های عجیبی داشت. این موضوع و نزدیکی وی با رهبر فعلی جمهوری اسلامی باعث شد تا «ایرج مصداقی»، نویسنده، وی را یکی از کاندیداهای جانشینی رهبر جمهوری اسلامی بنامد. در عین حال، اراکی جزو اولین کسانی بود که اعلام کرد برای تعیین رهبر سوم جمهوری اسلامی کمیسیونی به نام «کمیسیون تحقیق» ایجاد شده. وی گفت این کمیسیون فهرستی از جانشینان احتمالی علی خامنه‌ای تهیه کرده که فقط سه نفر از آن اطلاع دارند.
تکفیر، از کرامات شیخ بود
محسن اراکی یکی از افراد نزدیک به حکومت است که بسیاری او را مصداقی از عدم رواداری می‌دانند. او در سال‌های اولیه انقلاب اسلامی، در شکنجه و اعدام‌های فراوانی دست داشته است.
با این پیشینه، وی به بسیاری از چهره‌های دینی نیز تهمت و افترا نسبت داده از جمله به «صادق شیرازی» که به خاطر پاسپورت انگلیسی وی شکایتی نیز از اراکی در این کشور ثبت شده است.
اما شاید جنجالی‌ترین تهمت‌های محسن اراکی که به مدت ۷ سال نیز دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی بود به «سید کمال حیدری» از مدرسان حوزه علمیه است. اراکی سال ۱۳۹۹ نامه‌ای بسیار تندی به حیدری نگاشته و در آن حیدری را «فاسق»، «شیّاد»، «کذّاب»، «طاغی»، «بدعت‌گذار»، و «عامل وهابیت، صهیونیسم و غرب» خوانده بود.
او حتی از جوانان خواسته بود که لباس روحانیّت از تن حیدری کنده و ایشان را طرد کنند. وی این کار را در پاسخ به حیدری‌ای انجام داد که طی گفت و گویی با «شبکه العراقیه» درباره اختلافات مذاهب مختلف اسلامی، گفته بود «تکفیر محصور در اهل سنت نبوده و در میان علمای شیعه هم مسئله تکفیر وجود دارد»، وی در آن مصاحبه همچنین گفت «علمای متاخر شیعه قائل به تکفیر باطنی اهل سنت» هستند.
پس از نامه اراکی که پشت بند او «محمد یزدی» نیز نامه مشابه نگاشت ۱۵ نفر از نواندیشان دینی با صدور بیانیه‌ای از «شکل‌گیری موج خفقان و رواج ادبیّات تکفیری در حوزه‌ی علمیّه‌ی قم» ابراز نگرانی کردند.
دستورات فقهی برای اقتصاد کافی است
اراکی که یکی از اعضای هیئت‌رئیسه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، طرفدار فقه و مخالف علم مدرن است. با کسانی که به واسطه این علم به دنبال مدیریت جامعه هستند نیز سر دوستی ندارد. او در یک سخنرانی می‌گوید «من از همه عزیزان خواهش می‌کنم که در طرح مسائل فقهی شرم نکنید و خجالت نکشید؛ فقه خودمان را کم نشماریم؛ ما اصلا نیازی به نظام مالیاتی غرب نداریم.»
بر همین اساس و البته در راستای استراتژی کلان جمهوری اسلامی وی از تصویب لایحه مبارزه با تامین مالی تروریسم در مجلس شورای اسلامی انتقاد می‌کند «می‌گویند اگر FATF را نپذیریم پول به ما نمی‌دهند و ما را محاصره می‌کنند، ارز به ما نمی‌دهند ... مگر شما به خاطر این مسائل انقلاب کردید؟»
در آن زمان وب‌سایت خبری عصر ایران در مطلبی در پاسخ به انتقاد این عضو مجلس خبرگان نوشت « اگر قطع جریان ورود ارز و پول به کشور مهم نیست و نباید واهمه‌ای از بی پولی داشت و صرفاً باید تقوا پیشه کرد (که البته هم باید پیشه کرد)، چرا مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی که تحت مدیریت ایشان اداره می شود، پیشقدم نمی‌شود و از بودجه ۳۷ میلیارد تومانی این نهاد چشم پوشی نمی کنند؟ مگر ایشان برای پول انقلاب کرده است؟»
البته سخنان اقتصادی اراکی به این‌ها محدود نیست. وی در سخنرانی دیگری گفته بود «ما نباید در جهان امروز از بیان حرف‌ها و اندیشه‌های بانکداری اسلامی حیا کنیم و باید حرف ما را همه مردم بشنوند.» وی در آن سخنرانی گفت «چون رمزارز منشا ثروت‌آفرینی نیست، از نظر ما باطل محسوب می‌شود.» او در همین سخنرانی می‌گوید «حکم پدیده جدید متاورس که فروش زمین‌های مجازی است براساس فقه جایز نیست زیرا اشیاء را با اشیاء و مال را با لامال نمی‌توان مبادله کرد.»
با تمام این نظرات مشعشع، وی در ۱۴ خرداد ۱۴۰۲ گفت «امروز اجانب خود معترف‌اند که پیروزی اقتصادی ایران نزدیک است.» البته جالب آن است که علی‌رغم همه پیشرفت‌ها او پیشتر گفته بود «هر جنسی که رهبر و دولت می‌گویند باید ارزان شود همان جنس را دشمنان در بازار گران می‌کنند و هر مشکلی که دولت می‌خواهد حل کند، کاری می‌کنند که آن مشکل حل نشود.»
جامعه را با بی‌حجابی آلوده نکنید
اراکی از مدافعان سرسخت حجاب و ماندن زنان در خانه است. نام وی به تازگی با دو اظهار نظر جنجالی بار دیگر با نفرت‌پراکنی‌هایش بر سر زبان آمده است. وی در ۲۸ اسفند ۱۴۰۲ به کسانی که خود می‌خواهند تعیین کننده پوشش خود باشند گفت «بی‌حجابی علنی، ظلم به جامعه است. جامعه می‌خواهد در فضای سالم نفس بکشد. چرا فضای جامعه را آلوده می کنید؟».
وی پیش از این اظهار نظر در مورد واقعه درمانگاه قم که در آن آخوندی به گرفتن عکس یک زن مبادرت کرده بود گفت «از شخص معین عکس گرفتن تجاوز به حریم آن فرد است اما کسی که در ملا عام جرمی مرتکب شد عکس گرفتن از او حرام نیست، بلکه حتی عکس گرفتن از او موثر در رد او و یا رد دیگران تحت عنوان نهی منکر واجب هم است.» اظهار نظری که بسیاری را به واکنش علیه او واداشت و حتی برخی این گفته را تهدیدی علیه امنیت ملی ایران دانستند.
البته از این نوع گفته‌ها در سخنان وی کم نیست. او در جلسه درس خارج روز ۶ فروردین ۱۴۰۲ در یکی از حوزه‌های علمیه قم گفت: «ما اجازه نخواهیم داد بی‌حجابی در جامعه اسلامی رواج پیدا کند. چرا که رواج بی‌حجابی، یعنی فساد، یعنی کرونای آدمکش و جامعه نابودکن. باید با این کرونای جدید، مبارزه جدی انجام داد.»
او در سخنرانی دیگری «زنان شهوتران» را الگوی غرب برای ایران دانسته و گفت «بی‌خردهای غربی، زنان شهوتران، آلوده دامن، بی حیثیت و برده گونه زندگی کردن را به عنوان الگو برای جوانان ما مطرح می‌کنند». او در سخنرانی دیگری هم می‌گوید ««دشمنان به خوبی به این موضوع پی برده‌اند که منبع قدرت جوامع اسلامی در خانه و خانواده است و تلاش می‌کنند تا این منبع قدرت را دچار خدشه کنند.»
در مقابل این فرهنگ غربی اراکی معتقد است «زنانی که اسلام پرورش داده زنانی همچون حضرت زهرا و حضرت زینب هستند که در عالم نمونه و بی‌مثالند و دختران و زنان ما برای رسیدن به سعادت حقیقی باید از رفتار، منش و سیره این بانوان بزرگ عالم هستی الگو بگیرند.»
الگویی که وی از زهرا و زینب برای جامعه بر می‌کشد زن خانه‌دار است. اراکی می‌گوید «این که می‌گویند مسجدِ زن، خانه‌اش است یا توصیه می‌شود زن از خانه بیرون نیاید، به معنای حبس خانم در خانه نیست، بلکه به معنای عدم ترک محل مسئولیت است.»
دشمنان ولایت فقیه فرومایه‌اند!
اراکی در سال ۱۴۰۱ و در زمان اعتراضات «زن زندگی آزادی» گفت «اغتشاشگران بدانند اگر امت حزب الله مطیع فرمان و قانون نبودند، در همان لحظات اول همه شما را از خیابان جارو می‌کردند.»
وی همچنین در آن روزها، از قوه قضاییه خواست درباره اجرای احکام معترضان که به «محاربه» و «افساد فی‌الارض» و «بغی» محکوم شده‌اند هیچ‌گونه کوتاهی نکند.
اراکی در عین حال از همه می‌خواهد که به ولایت فقیه پناه ببرند. وی در حالی که می‌گوید «همه مردم در نظام اسلامی باید قدر این نظام را بدانند و در پشتیبانی و نصرت آن تلاش کنند.» بر آن است که «دشمنان بدانند ولایت فقیه با توطئه آنان از بین نخواهد رفت و روز به روز نه تنها در منطقه بلکه در سراسر جهان گسترش خواهد یافت.»
او به تبع ولایت فقیه و حضور فقه در سیاست ایران به صراحت می‌گوید «کسی که ادعای فقاهت دارد و می‌گوید که حوزه نباید در سیاست دخالت کند آیا نمی‌فهمد که حوزه علمیه کار اصلی‌اش دخالت در سیاست است؟»
با همین نگاه وی پیشنهاد داده است که اگر انتخابات حذف شود و همه را خود رهبر تعیین کند وضعیت بهتر خواهد بود چرا که «سلیقه خیلی از دولت‌ها با سیاست‌های آیت‌الله خامنه‌ای سازگار نبوده است.»
در این زمینه اراکی معتقد است که همه باید به نظر ولی فقیه اعتماد کرده و تبعیت کنند. او می‌گوید تشکیک در حقانیت انقلاب و رهبری «ناشی از فرومایگی» است و تاکید دارد «رهبری بحران‌ها را به بهترین شکل مدیریت کرده و این مدیریت بدون شک ریشه الهی دارد.»
با این رویکرد اراکی معتقد است که ایران مهد آزادی در جهان است. او به تزگی تاکید کرده است که «کجای دنیا آزادی که در ایران است وجود دارد که عده‌ای هر توهین و سیاه‌نمایی می‌خواهند انجام دهند و مردم را مایوس کنند و باز هم آزاد باشند.»
از بخش پاسخگویی دیدن کنید
در این بخش ایران وایر می‌توانید با مسوولان تماس بگیرید و کارزار خود را برای مشکلات مختلف راه‌اندازی کنید
با ایران‌وایر همکاری کنید
ویدیوها و مطالب خود را برای ما بفرستید
ثبت نظر